如此淫荡之君，岂有不丧身亡国之理？他却有个好色之法，使一国的男子都带着妇
人避难。太王与姜女行乐之时，一国的男女也在那边行乐。这便是阳春有脚天地无
私的主。化了谁人不感颂他，还敢道他的不是？宣王听到此处自然心安意肯去行王
政，不复再推「寡人有疾」矣。做这部的人得力就在於此。但愿普天下的看官
买去当经史读，不可作观。凡遇叫「看官」处不是针砭之语，就是点化之言，
须要留心体认。其中形容交媾之情，摹写房帷之乐，不无近於淫亵，总是要引人看
到收场处，才知结果识警戒。不然就是一部橄榄书，後来总有回味？其如入口酸啬
，人不肯咀嚼何？我这翻形容摩写之词，只当把枣肉裹着橄榄，引他吃到回味处也
莫厌。
摊头絮繁，本事下回便见。
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